​张良是中国文人的巅峰 千百年来仰视的高度 做人当学张良 拿得起 放得下 所以张良能独善其身 幸免于难

张良是秦末汉初杰出的谋臣，凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝。有道是“伴君如伴虎”，汉高祖刘邦的疑心极大，张良陪伴皇帝左右还能够自保，这确实是一大奇迹！张良为什么能够在危机重重的宫廷斗争中得以善始善终？

众所周知，秦末乱世中，刘邦的崛起颇为传奇。他出身低微，说好听点儿是一介布衣，说不好则是一个“老混混儿”。他之所以能够登上皇位，很大程度上是因为身边有着一众出类拔萃的能人帮助，军事方面由韩信全权指挥，后勤军需可以放心的交给萧何，而谋略策划则是有着无双智士的张良存在，一众的助力辅佐下，刘邦才能够顺利的开创汉朝的天下。

刘邦曰：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”这一众的能人都是刘邦的汉室江山的开国功臣，但是刘邦上位之后，为了能够稳固自己的统治，却是对一众的功臣大开杀戒，韩信、彭越、英布等人先后惨死，而张良萧何等人却得以善终。如果说萧何等人凭借的是刘邦发小，有着同乡情谊，那么中途投靠的张良，又是凭什么呢?

首先我们得知道，刘邦为什么要杀功臣?刘邦的头脑、权谋、手腕，不在秦始皇之下。刘邦虽然厌恶秦始皇的残暴，但却认可秦始皇的治国之策。刘邦认为，汉朝绝对不能像西周那样出现“诸侯割据天下”的情况，秦始皇所制定的“郡县制”才是管理大汉王国最好的手段。特别是异姓诸侯拥兵自重，始终是一个不稳定因素。你的知道，这些异姓诸侯，其实大都是因为利益才聚集到刘邦麾下，他们之中不少人都有过反叛前科。韩信、彭越、英布，那曾经都是项羽帐下。

所以，项羽乃是前车之鉴，既然他们敢反项羽，有朝一日，未尝不会反你刘邦?所以刘邦为了不让权力和土地落入外姓人之手，在建国之后，便开始寻找机会废杀八大异姓王。这八大异王分别是韩信、彭越、英布、卢绾、张耳、臧荼、韩王信、吴芮。这些异姓王里，除了卢綰和刘邦是发小，几十年感情深厚，好的快要穿一条裤子外，其余的那些人，基本上都是半路投靠过来的，甚至还有降将。刘邦对他们基本上谈不上有感情，主要还是利用他们的能力、身份等等。由于这些人的身份特殊，一统天下后不得不挨个封王。

八大异姓王虽然是刘邦亲自封赏的，但是刘邦却并不完全信任他们，因为他们的手中不仅有权、有兵、有财富，还有封地。因此，刘邦必须要考虑后世之君能否压制住这八位手握重权的“异姓王”，倘若不尽快除掉这八位异姓王，刘邦死后的西汉很容易回到战国割据的情形。为了大汉江山能够一代一代的传承下去，刘邦必须在自己过世之前铲除掉威胁刘姓皇室统治的八位异姓王。

其实刘邦不是嗜杀残暴之人，他的所作所为，不过是保障皇权，铲除威胁。他所杀之人，大都是有前科黑历史的不稳定因素。至于其他人，只要是乖乖听话，便不会有太大问题。特别是当初沛县出来的那批老相好，哪个不是封侯拜相，衣锦还乡?就连曾经背叛他的人雍齿，最终也是荣华富贵，享之不尽。所以刘邦为什么不杀张良?结合前文来看其实就很简单了，因为张良没有实权，对刘邦构不成威胁。

刘邦之所以会杀尽功臣，是因为这些功臣是手中有着兵权的异姓王，这样的存在无论是放眼任何一位统治者，都不会心慈手软的，虽然刘邦是汉室的皇帝，但是这些异姓王天高皇帝远，完全是有着自治权，而张良与韩信有着本质区别，武将难以管束，而张良不过是一个谋士，刘邦主要是依仗他的脑子。虽然刘邦给予了张良取之不尽用之不竭的财富，和足以光耀千古的荣誉，但却没有赐给张良与之相应的权力地位。

首先张良并不在八位异姓王的行列中，其次张良的手中既没有兵权也没有封地，甚至连政治权利都被刘邦刻意的削弱，刘邦没有必要除掉“手无缚鸡之力”的张良，更没有必要将所有开国功臣都赶尽杀绝。当然，即便如此，很多人也难免兔死狗烹，鸟尽弓藏的结局。特别是像张良这样的开国功臣，其运筹帷幄之术，刘邦不可能不心生忌惮。而对此，张良早有准备，他了解刘邦这个人。只可共患难，不可同富贵，既然自己功成名就，人生价值已经实现，那么接下来便该是隐退了。

相较而言，韩信精通兵法却不懂权谋，英布作战英雄却不通事故，而张良则不同，张良的智慧连刘邦都为之钦佩，可见张良并非“池中之物”。作为一个智计无双的谋士，张良不仅非常善于谋划，他的性格更是特别的隐忍，这一点通过黄石公多次让张良捡鞋，就能看出，为此黄石公更是将《太公兵书》交给了张良，隐忍谦让是张良性格的最大优点，并且张良对于刘邦十分的忠心。

张良在刘邦心中的存在，亦师亦友，两个人是在天下刚刚大乱的时候半路结识的，一见之下就大为投契：良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之。一个教的开心，一个学的透彻，两个人名义上虽然是君臣，但刘邦对张良始终保持尊敬，因为张良并不仅仅是个书生，他胸中的韬略令刘邦折服。这一点从刘邦对待张良和那些儒生态度上的差异就能感受到，张良的劝谏与谋划，刘邦几乎无所不从，尊敬而亲昵地称呼“子房”，对儒生则是各种辱骂，自称“而公”。这种私人情感基本上贯穿了刘邦的后半生，张良也因此得以幸免，没有遭到清算。

刘邦获得天下之后，采用大封功臣的手段，企图用高官厚禄稳住人心，但是张良深知“功成身退”这四个字背后所隐藏的智慧，他先是推掉了刘邦赐予的“三万户”封地，后又请求刘邦让自己留在留县修道。留县是刘邦和张良初次相遇、共同把酒言欢，谋划大事的地方，象征着两个人纯洁的君臣之情。刘邦被张良的忠诚所感动，允许张良在邑留县修道，并且赏赐张良数万担黄金。张良既保住了性命，有获得了取之不尽的财富，可谓一石二鸟。

除了刘邦遇到难题的时候出出主意外，基本上借着体弱多病的原由，常年在家辟谷修道，以示无野心，对权力不感兴趣，只想修道成仙;被吕后逼到躲不掉的时候，出谋划策稳定了刘盈的储位，相当于交好了继任之君和吕氏家族。这样一个无野心的人，刘邦怎么会对付他，而刘邦死后，他同样高枕无忧。此外，张良在确保自己无虞的同时，还顺便搭救了一下老友长沙王吴芮，他的韬光养晦之计使得后者成为大汉硕果仅存的异姓王。用人精来形容张良已经不够了，张良真不愧为“谋圣”也。

其实纵观历史，那些所谓的大杀功臣，都不应该把帽子盖在皇帝一个人头上。如若不是臣子贪念权势，又怎会不得善终?历史上除了朱元璋的明朝，那些开国功臣们，凡是激流勇退的，其实都能得以善终。只要你不擅权，不掌兵，做一个对其帝位没有威胁的人，那就没多大问题。如果当初韩信、英布等人能乖乖放下手中权势，做个安乐公，其实结局也不至于如此悲惨。

换句话说，不是刘邦放过了张良，而是张良放过了自己。张良博览群书，世事洞明，刘邦做了皇帝之后，张良功成身退，只是要了一个留侯的职位，相当于现在的县长。按说他是汉初三杰，运筹帷幄之中，决胜千里之外的张子房，有赫赫功劳的开国元勋，竟然去当了一个小小的县长。这就是张良的高明之处，远离国都，过着半隐居生活。韩信如若功成身退，低调做人，不居功自傲。像张良一样，自行卸甲，看淡功名利禄。也会平安无事的。