宋恭帝赵㬎是南宋第七位皇帝,在位期间朝政由太皇太后谢道清代理;而谢道清政治上前期依靠贾似道,贾似道被撤后又依靠陈宜中。临安被元占领后被送到大都,之后到西藏出家为僧。1323年,因触犯文字狱被元英宗赐死。
他贵为皇帝,却稀里糊涂的沦为亡国之君,又阴差阳错的变身为西藏高僧,据传还与一位蒙古王妃产生过一段难以明证的恋情,最终却因为一首暧昧的“反诗”断送了性命。他并非野史小说所杜撰的人物,其异常曲折的人生经历在历史上也确有其事。他就是南宋第七位皇帝,宋恭帝赵㬎。
幼年登基,懵懂亡国
对于南宋帝国大厦最终崩塌来说,赵㬎所扮演的是“前人造孽,后人背锅”的“背锅侠”角色,真正应该为帝国灭亡“埋单”的是他的傻子老爹-宋度宗赵禥。宋度宗虽然智商很低,智力发展迟缓,但在吃喝玩乐方面却天赋秉异。当了十年皇帝,把花团锦簇般的江南搞得是乌烟瘴气、千疮百孔,一发不可收拾。1274年,当蒙元大军以摧枯拉朽之势通往临安之时,宋度宗却因酒色过度翘了辫子,幸运的与“亡国之君”角色擦肩而过。老皇帝一死,年仅3岁的嫡长子赵㬎被权臣贾似道拥立为皇帝,是为宋恭帝。
然而,小皇帝的宝座还没做坐热乎,懵懂的双眼还未认清楚这乱象丛生的世界,蒙元大军便已兵临城下。1276年,败局已定的南宋皇室,在太皇太后谢氏的带领下,以小皇帝的名义发布退位诏书,并向蒙元政权正式投降。就这样,年仅5岁的小皇帝赵㬎便稀里糊涂的成为亡国之君,与皇室大部分成员一起被掳往北方,沦为阶下囚。
变身高僧,造诣颇深
元世祖忽必烈对待南宋皇室还算客气,赵㬎不仅保住了性命,而且还被封为瀛国公,待遇还算优厚。小皇帝逐渐长大,受环境的熏陶,竟渐渐地对西藏的喇嘛教产生了兴趣。忽必烈对此很是欣慰,于是在1289年下令,将年仅18岁的赵㬎送往西藏萨迦寺出家,法号合尊。同时,也命令赵㬎的母亲全皇后在大都正智寺出家为尼。从此,赵㬎与自己的母亲万里相隔,余生再难相见。
赵㬎出家之后,公开史料记载的事迹少之又少,似乎长期过着虔诚的僧侣生活,终日与青灯古佛相伴,潜心研修佛法,凭借着自己的聪明才智,终于变身为一代高僧。赵㬎在佛学研究方面最大的成就,便是把《大乘百法明门论》、《因明入正理论》这两部汉传佛教著作翻译为藏文,深受专业人士好评。赵㬎在西藏的人生经历,除了研习佛法以外,在其他方面一直是个谜,不过坊间却很有一些猛料爆出,尤以他与一位蒙古王妃的暧昧恋情为著。
暧昧“反诗”,断送性命
如果赵㬎的晚年生活不因波澜而发生巨变的话,他或许将以一位资深佛学专家的身份载入佛教史册,成为后世景仰的高僧。然而,由于一首暧昧的“反诗”,赵㬎的人生轨迹发生了巨变,最终断送了性命。1323年,赵㬎在偶然的情况下知晓了自己从前的真实身份,故国之思、国耻家仇立时让高僧久已枯寂的心情泛起了波澜,他感到无比的痛苦、愤懑,于是遂做《在燕京作》一诗以抒胸怀。
诗中写道:“寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。”这首诗很快就传到元英宗耳中,蒙元皇帝勃然大怒,遂下令赐死赵㬎,就这样赵㬎走完自己坎坷、曲折的一生,年仅52岁。关于赵㬎的结局,公开史料并无记载,而只是在汉文《佛祖历代通载》中简略提到:“至治三年四月赐瀛国公合尊死于河西,诏僧儒金书藏经。”
暧昧恋情,孽子亡元
赵㬎虽然死了,但留给这世间太多的谜团,其中坊间流传最广、尺度最劲爆的莫过于此一则,即赵㬎与一位后来的蒙古王妃产生过暧昧的恋情,他们激情之后的副产品最终成为蒙元政权的掘墓人。这个掘墓人便是元顺帝,而那位蒙古王妃便是顺帝的生母罕禄鲁氏迈来迪。
这看上去是一则荒诞无比的故事,故事的梗概如下:还是少女的罕禄鲁氏迈来迪曾经进藏,跟随合尊大师修习佛法,被大师的才情所折服,因折服而敬仰,因敬仰而产生爱慕之情,终于发展到一起“滚床单”的关系。多次激情之后,罕禄鲁氏迈来迪珠胎暗结,很快又被家族许配给周王和世瓎为妃。不久之后,罕禄鲁氏迈来迪生下了周王的长子、其实是“师生恋”产物的妥懽帖睦尔。和世瓎也就是后来的元明宗,妥懽帖睦尔也就是元朝的最后一位皇帝元顺帝。
其实,妥懽帖睦尔来路不正的传闻一直以来就没有消停,即使在正史中也是有史料可稽,在他的即位诏书中,便隐晦的提到从皇室到坊间对他真实身份的质疑,颇多怨愤之气。同样,后来的明成祖在观看宫内密藏的历代帝王肖像时,也惊异的发现,元顺帝与宋恭帝长相颇多相似之处,不由得大为感慨。至于真相究竟为何,早已成为史学界一道无法解答的难题,足以引发后人无尽的联想和各种难以自圆其说的解读。
但是上面的毕竟还是传说,根本得不到科学的证明。已经有专家通过科学研究证明:“元顺帝是宋恭帝之子纯属瞎掰!”专家们将元顺帝后裔与赵宋皇族后裔进行了基因鉴定,鉴定结果表明:这两伙人的没有任何血缘关系……
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