首页 > 相术命理 > 周易算命 > 正文

虽然名言辈出，但请不要曲解

来源： 2017-12-29 14:02:31 人气：

字号：小号| 大号

【内容导读】“潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊&

“潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。乾元“用九”，天下治也。

什么叫唐僧？《文言》就是最早的唐僧，前边刚把乾卦从第一爻“潜龙勿用”到第六爻“亢龙有悔”仔仔细细阐释了一遍，大力发掘爻辞当中的隐蔽意义，本以为再说个“用九”就结束了，可谁想到，《文言》突然甩下“用九”，却把从“潜龙勿用”到“亢龙有悔”再到“用九”重新解释了一遍。这还不算完，《文言》一会儿还会再解释第三遍的。

这一轮是说：初九爻“潜龙勿用”是指君子处在卑下的位置，九二爻“见龙在田”是指君子稍稍显露了头角，九三爻“终日乾乾”是指君子做事勤勉，九四爻“或跃在渊”是指君子崭露才能，九五爻“飞龙在天”是指君子在上位治国，上九爻“亢龙有悔”是指君子位置高到极点而出现灾难，最上边的“用九”爻是指天下大治。

这段文字里有个小疑点，就是“‘见龙在田’，时舍也”，这句话里“舍”当什么讲，历代专家们有好几种解释，可每种解释都有点儿牵强，我这里暂取一说，看看上下文倒也意思通顺，就这样好了。咱们赶紧进入下面一段，这一段里短短几十个字却出来好几个名言：

“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。乾元“用九”，乃见天则。

“‘潜龙勿用’，阳气潜藏。”这是说初九爻的“潜龙勿用”表示的是阳气处于潜伏和藏匿的状态。这句话在字面上很好理解，可你如果较较真，问问到底什么才是所谓“阳气”，这可真难回答了。

这就好像我们平日里说的“上火”，谁都知道“上火”是怎么回事，也知道上了火该怎么办，可这个“火”到底是什么，这恐怕没多少人能答得出来了。

什么是“阳气”？如果往了玄了说，我们可以拉来太极图和阴阳鱼，还有河图、洛书等等等等，用几万字构造出一个模糊的影像，让你从里边去“悟”；如果说得实在一点儿，“阳气”其实也很简单，春天来了也就是阳气来了，相应的，冬天来了也就是阴气来了，大文豪柳宗元就说“寒而暑者世谓之阴阳”，看看，即便在古人的眼里，阴阳也未必就是玄而又玄的东西。

如果这样来看，那么，所谓“阳气潜藏”也就是说地球公转到某个位置了，冬天就要结束了，春天就要来临了——要注意哦，这只是对北半球中纬度地区说的，如果说这话的这位古人生活在赤道附近，不知道他还会不会讲什么阴阳？

“‘见龙在田’，天下文明。”一个让我们意想不到的词出现了——文明。

可能不少人都以为“文明”是个外来语，而且是近代才有的词，没想到吧，两千多年前中文里就有“文明”了。

但这时候的“文明”还不是civilization的意思。“文”字前边讲过，有“彩色花纹”的意思，而“‘见龙在田’，天下文明”，这是承接初九爻的“‘潜龙勿用’，阳气潜藏”来说的，阳气本来潜藏着没出来，现在春天来了，是‘见龙在田’的时候了，阳气出来了，草也绿了，花也红了，春光明媚，这就是两千多年前的“文明”。

下一句里出现的词比“文明”还要重要：“‘终日乾乾’，与时偕行”，这是在说九三爻。

九三爻可不简单，“与时偕行”，这几个字很眼熟是吧？我见过不止一个人说，“与时俱进”就是出自这个“与时偕行”——其实不是，这两个词虽然看似非常相似，实际的意思却截然不同。

“与时偕行”的“时”并不是“时代”的意思，如果说得玄妙一些，它是指“天时”，如果说得朴素一些，它指的就是四季轮回。“时”字在古代常常表示“四时”，也就是“四季”。我们来联系上下文一起看看：前边讲了“阳气潜藏”，紧接着阳气显露，花红草绿，到了“天下文明”的时候，全都是以季节的变化来打比方的，而且，前边也已经讲过古人对乾卦的一种解释，就是把春夏秋冬和仁义礼智什么的都给结合在一起的。

所以，“与时偕行”说的其实只是顺应季节变化的意思，如果再联系下文，你就知道“与时偕行”无论如何也不可能是“与时俱进”了。

“与时偕行”在损卦的《彖》里也出现过，叫做“损益盈虚，与时偕行”，是说让多的少一些，让少的多一些，跟着“时”一同前进……

“‘或跃在渊’，乾道乃革”，这是接着来说九四爻，天道在这时候发生了变化。然后就是最尊贵的九五爻，“‘飞龙在天’，乃位乎天德”，是说君子登上了天德的位子，也就是登上君位了。最要命的是下边这句，是解释上九爻的：“‘亢龙有悔’，与时偕极”。

看，这里用了一个和“与时偕行”结构完全相同的词，叫“与时偕极”。前边“与时偕行”还是顺应季节变化呢，经过了天道的一次变革（通俗说就是换季了，商场这时候要搞大酬宾了），上升到了顶点（君位），但季节是要轮回的，这时候就该“与时偕极”了，也就是说，好日子到头了。这就好比九五爻的时候正是秋收，今年是个丰收年，平均亩产万斤粮，可大丰收之后就该冬天了，亩产万斤粮之后就该三年自然灾害了，就该信阳事件了。——现在明白了吧，“与时偕行”发展下去就是“与时偕极”，跟着春姑娘的脚步欢天喜地地往前走，走着走着就会走到数九寒冬，这怎么可能会是“与时俱进”的精神呢？

《东坡易》第十八卦蛊山风蛊艮上巽下
“蛊”：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。《彖》曰：“蛊”，刚上而柔下，“巽”而止，&详情>>

2018-01-06
第二十四卦：地雷复坤上震下
第二十四卦地雷复坤上震下第二十四卦地雷复坤上震下万物更新之象　重修破旧之意编码：000001(夫妻反目,中下卦)卦辞：若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反详情>>

2018-01-06
术数著作：《奇门遁甲》第二十四章
出行呼神字入太阴中凡出行者，于其所向之方，呼其神之字，而行六十步左转入太阴，阳遁值前二为太阴中，阴遁值后二为太阴中。又六丁亦为太阴，呼其神字，谓所用之时，天盘上详情>>

2018-01-05
周易64卦对人生迷津的指点要义（震卦）
周易64卦对人生迷津的指点要义（震卦）震卦第五十一[卦辞]震亨。震来虩虩[xìxì]详情>>

2018-01-05
（九）论南北政
《至真要大论篇第七十四》原文：平气何如：岐伯曰：谨察阴阳所在而调之，以平为期，正者正治，反者反治。帝曰：夫子言谨察阴阳所在而调之，论言人迎与寸口相应，若引绳小大详情>>

2018-01-05
河图
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内详情>>

2018-01-05
先天八卦的具体推算方法
先天八卦的具体算法是：先推出内卦三爻，由内卦三爻赶推内卦的用爻，再推出外卦三爻，由外卦三爻赶推外卦的用爻，一卦共8个爻，分别为初爻、二爻、三爻、四爻详情>>

2018-01-05
浅识周易八卦象数预测法之高级思维
——观察知事马万成我们大家都知道易学的最高境界是”寂然不动，感而遂通“、”不测谓之神“。详情>>

2018-01-04