乔玄

人物生平

不畏权贵

乔玄年轻时担任县里的功曹。当时的豫州刺史周景带领官属巡察到梁国，乔玄前往拜见周景，列数陈相羊昌的罪恶，请求周景任命自己为陈国从事，彻查羊昌的罪行。周景认为他意气豪迈，同意并派他去了。乔玄上任以后，收捕了羊昌的食客，详细地核查他的罪行。但羊昌一直被大将军梁冀优待。梁冀为了羊昌派快马传文书救他。周景按照梁冀的意思召回乔玄，乔玄只交还文书而自己不出发（回去汇报），核查羊昌的罪名更加急切。羊昌最后被囚车押解进京，乔玄因此而出名。 

刚正不阿

乔玄后来被举荐为孝廉，任命为洛阳左尉。当时梁不疑为河南尹，乔玄因为公事去拜见梁不疑接受问话，但乔玄耻于被梁不疑所侮辱，于是辞官回乡。 

后来经过四次升迁而担任齐相，因为过失被罚服兵役，服刑完毕后，乔玄被朝廷征辟，出任上谷太守，后改任为汉阳太守。当时上邽县令皇甫祯犯了贪污罪，乔玄抓捕拷问他并施以拔光头发鞭笞的刑罚，皇甫祯死在冀地的集市。一郡的人都感到震惊。 

郡人上邽姜岐，恪守信仰隐居不仕，闻名西州。乔玄召他出仕，姜岐托病不答应。乔玄大怒，命令督邮尹益逼迫他来，并说：“姜岐如果不来，马上就让他的母亲改嫁。”尹益坚持劝止乔玄没有成功，马上转告了姜岐。姜岐坚决躺在床上不起来做事。郡内的官员和读书人也都去劝说乔玄，乔玄才肯罢休。当时的人都拿这件事讥笑他。后来托病免职，又被公车征为司徒长史，后迁任将作大匠。 

出镇边疆

汉桓帝末年，鲜卑、南匈奴以及高句丽的继承人伯固等一同叛乱，在边境一带抢劫掠夺，四府共同举荐乔玄为度辽将军，特赐可以使用黄钺的权力。乔玄到任，修养兵士，然后监督各将领讨伐胡虏以及伯固等。将其全部击溃，任职三年，边境安定无事。 

位极人臣

汉灵帝即位初年，乔玄入朝任河南尹，又转任少府、大鸿胪。 

建宁三年（170年）八月，升任司空。次年三月，接替许训为司徒。 乔玄平日里与南阳太守陈球有仇怨，但当他任三公时，反而推荐陈球任廷尉。乔玄因为国家力量薄弱，并揣度自己的能力没有用武之地，于是托病上奏，把发生的各种灾害归咎在自己身上，于是被免职。一年多后，被任命为尚书令。当时太中大夫盖升和灵帝关系密切，曾任南阳太守，贪污好几亿钱。乔玄上奏罢免盖升并把他关押起来，没收他贿赂所得的财产。灵帝不同意，反而升任盖升为侍中。乔玄托病辞职，又被任命为光禄大夫。 

光和元年（178年）十二月，升任太尉。 光和二年（179年）三月，因病再次被免职，改任太中大夫，在家中养病。 

生荣死哀

光和六年（184年）五月十日（6月6日），乔玄在洛阳去世，享年七十五岁。灵帝甚为哀痛，遣使吊唁并赠送财物，命以隆重的礼仪安葬他。九月十三日（11月4日），乔玄得以安葬。 蔡邕撰有《太尉乔玄碑》、《太尉乔玄碑阴》、《中鼎铭》、《东鼎铭》、《西鼎铭》、《黄钺铭》等传于后世。

黄初六年（225年），魏文帝曹丕征吴会师自谯经过梁，遣使以太牢礼祀乔玄。 

人物评价

总评

乔玄性格刚直急躁不顾大体，但他谦虚勤俭、善待下属，他的子弟族人没有担任高官的。他去世的时候，家里没有产业，丧事不用殡礼，受到时人的称赞。 

历史评价

蔡邕：①光禄大夫桥玄，聪达方直...宜为谋主，数见访问。②光光列考，伊汉元公。克明克哲，实睿实聪。如渊之浚，如岳之嵩。威壮虓虎，文繁雕龙。抚柔疆垂，戎狄率从。敷教中夏，五教攸通。帝谓我后，朕嘉君功。命君三事，时亮天功。公拜稽首，翼翼惟恭。左右天子，祗厥勋庸。庶绩既熙，黎民时雍。上下谧宁，八方和同。否显伊德，作宪万邦。③公秉性贞纯，幼有弘姿，刚而不虐，威而不猛，闻仁必行，睹义斯居，文以典术，守以纯固。④帝命将军，执兹黄钺。威灵振耀，如火之烈。公之莅止，群狄斯柔。齐斧罔设，介士斯休。 

崔烈等：赫矣乔父，秉文握武。内为宗干，出为藩辅。在宪弹枉，竟由厥矩。允牧于凉，刈彼裔土。爰能将度辽，亦用齐斧。敷教四畿，旋统京宇。敦兹五服，众庶是与。膺践七命，翼我哲圣。登空补衮，陟徒训敬。尹尉清宸，熙帝之政。终始为贞，典章以定。遗爱在民，皇哀其命。立石刊铭，莫逸斯听。魂而有灵，万亿其盛。 

曹操：故太尉桥公，懿德高轨，泛爱博容。国念明训，士思令谟。 

范晔《后汉书》：①庞参躬求贤之礼，故民悦其政；桥玄厉邦君之威，而觽失其情。夫岂力不足欤？将有道在焉。如令其道可忘，则强梁胜矣。语曰：‘三军可夺帅，匹夫不可夺志。’子贡曰：‘宁丧千金，不失士心。’昔段干木逾墙而避文侯之命，泄柳闭门不纳穆公之请。贵必有所屈，贱亦有所申矣。②桥公识运，先觉时雄。 

司马彪《续汉书》：严明有才略，长於人物。 

张璠《汉纪》：乔历位中外，以刚断称，谦俭下士，不以王爵私亲。 

轶事典故

知己相交

当初，曹操地位很低的时候，没有了解他。曹操曾经去拜见乔玄，乔玄见到他感到惊异。对他说：“如今天下将要发生动乱，能够安定天下的岂不是你吗？”曹操因此常感叹乔玄是他的知己。 

建安七年（202年），曹操经过并前往乔玄的坟墓，感到凄怆并祭祀他。亲自撰文说：“原任太尉乔公，品德高尚，仁爱宽容。国家感念您的训诫，读书人缅怀您的教诲。您的在天之灵，我们缅怀不止。我从年轻时候，就去过您的府上，那时以顽劣的品质，接受您的会见。您对我褒奖称赞，就像孔子称赞自己不如颜渊，李生赞叹贾复。士为知己者死，我一直记着这句话。又想起我们的誓约：‘我死之后，你如果经从这里经过，如果不拿一斗酒一只鸡来祭奠我，车马过去三步以后，你得肚子疼不要怨我。’虽然是当时开玩笑的话，如果不是关系密切，怎么会说出来这样的话？怀念旧事，想起来就感觉凄怆。如今我奉命东征，驻扎在乡里，向北望着土地，心思在您的陵墓上。所以用薄礼祭奠您，愿您享用！” 

不允盗请

乔玄的小儿子十岁的时候，独自外出游玩，突然有三个人拿着棍棒把他劫持了，进入乔玄府里楼阁上，让乔玄拿钱赎人，乔玄不答应。不久，司隶校尉阳球率领河南尹、洛阳县令包围乔府。阳球等人担心劫匪杀掉乔玄的儿子，没有下令追赶劫匪。乔玄大声说：“犯罪的人没有人性，我怎么能因为一个儿子的性命而纵容了国家的罪犯！”催促命令追击。阳球于是攻击劫匪，乔玄的儿子也死了。 

他于是面见灵帝谢罪，请求灵帝向天下下令：“凡是有劫持人质的，一律格杀，不得拿财宝赎回人质，让罪犯有利可图”。于是诏书发布了这个命令。起初从汉安帝以后，法律渐渐失去效力，京城里面劫持人质的，不管对方是不是富贵官宦人家。从乔玄这次事件以后，就没有这种事再发生。 

二乔之父

后世盛传东汉末年的江东美女大乔、小乔为汉太尉乔玄之女，实为误传。

误传缘由

《三国志·吴书九》中记载，大乔、小乔为“桥公”之女。清代人沈钦韩在《两汉书疏证》一书中说：“桥公者，太尉桥玄也。汉制为三公者方称公。”沈钦韩的意思是，只有官至“三公”（太尉、司徒、司空）的人才能被称作“公”，因此《三国志·吴书九》中记载的“桥公”必为汉太尉桥玄。沈钦韩的说法被多方引用，几成定论，但实际是没有历史依据的。

清代末年的卢弼就在其所著的《三国志集解》中指出：“弼按权呼张昭曰张公，时人呼程普为程公，世人呼庞德公为庞公。河南守吴公治平为天下第一，见《汉书·贾谊传》。于公治孝妇狱，郡中大敬重于公，见《汉书·于定国传》。是皆不必三公始称公也。”可见在当时，并不是只有官至“三公”的人才能被称作“公”，因此沈钦韩的说法是不成立的。

卢弼在《三国志集解》里还指出：“又按本传桥公二女为攻皖时所得，据《寰宇记》，桥公为舒州怀宁人，即汉之庐江郡皖人。《后汉书·桥玄传》玄为梁国睢阳人，两不相涉。果为玄女则阿瞒方受知于玄，铜雀春深早已如愿相偿，伯符、公瑾不得专此国色矣。《后汉书》、《三国志》绝无一字及之，沈说之误无疑矣。”这里再一次论证了沈钦韩的说法有误。

另外，按《三国志》的记载，孙策、周瑜分别纳大、小乔是在攻破皖城之后；是199年的事。而乔玄183年就已去世，死时已有七十五岁，从年龄上来看，也不可能是大、小乔之父。 

百折不饶

蔡邕在《太尉乔玄碑》中称赞乔玄“有百折不挠、临大节而不可夺之风。”以比喻其意志坚强，无论受到多少次挫折，都毫不动摇退缩。 

忽见白光

《搜神记》记载有一则关于乔玄的轶事：乔玄最初任司徒长史时，于五月底时在门中间睡觉。半夜后，看见东面的墙壁很白，像开了门一样明亮。乔玄于是叫左右的人前来询问，没有人看见。乔玄自己起来上前用手摸探，墙壁还是与原来一样。于是回到床上，又看见了这种现象。他心里感到十分害怕。正好应劭前往看望他，交谈之间乔玄就把此事告诉他了。应劭说：“我的同乡董彦兴，是许季山的外孙。善于探索幽深隐微的事理，了解神通变化，即使眭孟、京房也超不过他。但他天性偏狭，认为卜筮是羞耻之事。”

不久，董彦兴的老师王畅前来，乔玄请他前去迎接。一会儿，王畅就和他一起来了。乔玄态度谦虚，安排了丰盛的食物，亲自到桌边敬酒。董彦兴说：“我怕只是乡间的儒生，没有特别的本事。您礼节周到，说话客气，这让我十分不安。我稍稍能辨别吉凶，愿意为您效劳。”乔玄再三谦让，然后才把此事告诉他。董彦兴说：“您府上正有怪事，所以看见白光像开门一样明亮，但这不会有害处。到六月上旬，鸡叫之时，听到南边人家哭，就吉利了。到了秋天，您将调往北方任职，郡城的名字中有金字。之后您会位至将军三公。”乔玄说：“像这么怪异的事，挽救家族都来不及，哪里能指望着想都不敢想的事呢。这是你安慰我罢了。”在六月九日，太尉杨秉突然去世。七月七日，乔玄升任钜鹿太守，“钜”字边有“金”。后来乔玄又任度辽将军，官至三公。 

生卒年考

关于乔玄的卒年，范晔《后汉书·桥玄传》放在光和六年（183年）。 而乔玄碑文两篇，均载其卒年为光和七年（184年）五月，而在这一年黄巾起义爆发，乔玄于五月逝世，大概是因为战乱的缘故，无法返回家乡豫州梁国睢阳县安葬，所以推迟至九月才下葬。所以应该是《后汉书》有误。 

史书记载

《后汉书·卷五十一·李陈庞陈桥列传第四十》 

《资治通鉴》、《后汉纪》等也有记载。