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王建

王建

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中文名:
王建
别名:
wangjian
国籍:
未知
人物简介:

王建(847年-918年),字光图,许州舞阳(今河南舞阳)人,五代时期前蜀开国皇帝。王建出身无赖,唐末加入忠武军,成为忠武八都的都将之一。因救护唐僖宗有功,成为神策军将领。后被排挤出朝,任利州刺史,此后不断发展势力,逐渐壮大。文德元年(888年),王建投奔成都,为陈敬瑄所阻,于是开始攻打西川。历经三年苦战,王建夺下西川,被封为西川节度使。此后,王建接连击败黔南节度使王建肇、东川节度使顾彦晖、武定节度使拓拔思敬,占有两川、三峡,取得山南西道,被封为蜀王,成为当时最大的割据势力。天复七年(907年),唐朝灭亡

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本名
王建
别称
wangjian
所处时代
三国
民族族群
汉族
出生地
山东省
去世时间
238年
主要作品
《科教之窗》《星光50》
主要成就
蝉联六届全国电视文艺“星光奖”一等奖
性别

人物生平

早年经历

王建年轻时是个无赖之徒,以杀牛、偷驴、贩卖私盐为业,被乡人称为“贼王八”。 后来,王建犯罪入狱,被狱吏偷偷放走,藏匿在武当山上。武当山僧人处洪遇到王建,指点他前去投军。王建于是到忠武军从军,后逐渐升为队将。 

护驾有功

中和元年(881年),黄巢起义军攻陷长安,唐僖宗逃往巴蜀。忠武军监军杨复光率八千兵马击退黄巢,并将部队分为八都,任命鹿晏弘、晋晖、王建、韩建、张造、李师泰、庞从等八人为都头。 

中和三年(883年),杨复光病逝,鹿晏弘率八都前往巴蜀迎驾,沿途扩充兵力。鹿晏弘行至兴元(今汉中)后,驱逐山南西道节度使牛丛,自称留后。中和四年(884年),唐僖宗任命鹿晏弘为山南西道节度使,王建等人皆领刺史。不久,鹿晏弘率部东归,而王建则与晋晖、韩建、张造、李师泰四人入蜀,面见唐僖宗,被十军观军容使田令孜收为养子。唐僖宗将五人的部队并入田令孜麾下,赐号“随驾五都”。 

光启元年(885年),唐僖宗返回长安,命王建等人统领神策军,宿卫宫中。不久,河中节度使王重荣因与田令孜争盐池,联合河东军进犯长安,唐僖宗逃往凤翔(今陕西凤翔)。光启二年(886年),唐僖宗又逃往兴元。王建被任命为清道使,并负责保护玉玺。逃亡途中,山中栈道被烧毁,王建拉着僖宗的马,冒着烟火突围而出。在休息时,唐僖宗枕着王建的腿睡着了,睡醒后,又将自己的御衣赐给王建。 

初入蜀中

田令孜因担心僖宗加罪,要求担任西川监军,前往成都依附任西川节度使的弟弟陈敬瑄,并推荐枢密使杨复恭担任观军容使。王建因为是田令孜的养子,被外放为利州刺史。 

山南西道节度使杨守亮对王建十分忌惮,屡次召他前往兴元,王建都没有听从。后来,王建在龙州司仓周庠的建议下,招募八千士兵,顺江袭击阆州(今阆中市),并驱逐阆州刺史杨茂实,自称阆州防御使。王建在阆州招兵买马,扩张势力,并在张虔裕、綦毋谏的劝说下,网罗人才,善待百姓,守住大义的名份。 

割据两川

攻打成都

王建与东川节度使顾彦朗曾同在神策军中,关系很好,陈敬瑄对此非常忌惮,害怕他们二人图谋西川,并问计于田令孜。田令孜道:“王建是我的儿子,我只要写一封信,就能把他叫来。”陈敬瑄大喜,派人拿着田令孜的书信去召王建前来。 

王建得信后,非常高兴,到梓州(今三台县)面见顾彦朗,道:“父亲召我前去,我也想到成都去见陈公,向他求取一州。”并将家眷托付给顾彦朗,自率精兵二千西去成都。谁知王建刚刚行到鹿头关(今德阳东北),陈敬瑄在幕僚的劝说下又后悔了,命王建返回阆州,并加强城池防御。王建大怒,攻破鹿头关,夺取汉州(今广汉)。 

王建又进军学射山,击败西川将领句惟立,一举攻取德阳。陈敬瑄遣使责问王建,王建道:“父亲召我前来,半路又命我回去,顾公一定会怀疑我,我已经没办法了。”并表示自己已经没有退路了。不久,顾彦朗任命弟弟顾彦晖为汉州刺史,出兵帮助王建围攻成都。顾彦晖围攻成都三日,见无法破城,便返回汉州。 

不久,唐昭宗即位,命左谏议大夫李洵为两川宣谕和协使,下诏令顾彦朗罢兵停战。顾彦朗则要求朝廷另派大臣镇守蜀地,并为王建求取节度使的官职。 

夺取西川

文德元年(888年),唐昭宗任命宰相韦昭度为西川节度使,同时将西川的邛州(今邛崃)、蜀州(今崇

州)、黎州(今汉源北)、雅州(今雅安)划为永平军,任命王建为永平军节度使。 

陈敬瑄不肯奉诏,唐昭宗便派韦昭度与顾彦朗出兵讨伐,又任命王建为招讨牙内都指挥使。韦昭度率兵围攻成都三年,难以破城,朝廷有意休兵。大顺二年(891年),唐昭宗下诏恢复陈敬瑄官爵,令顾彦朗、王建罢返回镇地。 

王建接到诏书后,不愿罢兵,上表请求继续攻城。王建又劝韦昭度道:“关东各藩镇才是朝廷的心腹大患,您还是回朝做宰相吧,这里交给我就可以了。”韦昭度犹豫不决。王建又命士兵杀死韦昭度的亲兵,并道:“士兵们饿了,要吃人肉。”韦昭度非常害怕,将符节留给王建,任命其为知三使留后兼行营招讨使,自己东回京师。韦昭度走后,王建派兵扼守剑门(今剑阁北),切断了中原与两川地区的联系。 

此后,王建首先逼降眉州(今眉山)的山行章,又招降资州(今资中)、简州(今简阳西)、戎州(今宜宾)、茂州(今茂县)、嘉州(今乐山)、邛州等地,并将成都围住。田令孜登上城头对王建道:“我与您这么好的关系,怎么到了这个地步。”王建道:“我奉皇帝之命,讨伐不听诏令的人。”田令孜无奈,当夜进入王建军营,交出西川节度观察牌印。次日,陈敬瑄开门投降。王建将陈敬瑄送往雅州,又任命田令孜为监军,但不久便派人将二人杀害。 

大顺二年(891年),唐昭宗任命王建为检校司徒、成都尹、剑南西川节度副大使知节度事、管内观察处置云南八国招抚等使。 

吞并东川

不久,东川节度使顾彦朗病逝,其弟顾彦晖继任。不久,唐昭宗命宦官宗道弼为使,赐顾彦晖旌节。绵州刺史常厚拘押宗道弼,并攻打梓州。王建得知后派建遣李简、华洪(即王宗涤)等人讨伐常厚。此时的王建已有吞并东川之心,对李简等人道:“你们击破常厚,顾彦晖一定会犒军,倒是把他一起拿下。”李简等人在钟阳击败常厚,夺回旌节、宗道弼。顾彦晖得到旌节后,却称病不肯犒军。 

景福二年(893年),王建被加封为同平章事。 乾宁二年(895年),邠宁节度使王行瑜、镇国节度使韩建、凤翔节度使李茂贞联合进逼京师,诛杀宰相韦昭度、李溪,并谋废唐昭宗。李克用在河东起兵勤王,王建也派简州刺史王宗瑶带兵救驾。同年,王建以顾彦晖不出兵为由,命王宗涤讨伐东川。不久,王宗涤在楸林击败顾彦晖,斩杀敌将罗璋,进围梓州。 

乾宁三年(896年),王建在唐昭宗的诏令下,罢兵返回成都。同年七月,李茂贞再次进犯京师,烧毁宫殿,唐昭宗逃往华州(今陕西华县)。王建得知后,上表请求皇帝迁都成都。不久。王建被任命为凤翔西面行营招讨使,讨伐李茂贞。 

乾宁四年(897年),王建再次命王宗涤攻打东川,又命王宗谨攻打凤翔。不久,王建命王宗侃取渝州、王宗阮取泸州,开通峡路。 同年五月,王建亲自率兵攻打东川。不久,唐昭宗任命谏议大夫李洵为两川宣谕使,诏令王建罢兵。王建不肯奉诏。唐昭宗贬王建为南州刺史,任命李茂贞为西川节度使。李茂贞拒绝接受任命,唐昭宗只得恢复王建官爵。十月,梓州城破,顾彦晖自杀,王建任命王宗涤为东川留后。 

加封蜀王

光化三年(900年),王建兼任中书令,东川、信武军两道都指挥制置等使,赐爵琅琊王。 天复元年(901年),王建被改封为西平王。同年,宦官韩全诲将唐昭宗劫持到凤翔,被梁兵围在城中。李茂贞坚守不住,打算求和。王建暗中派人劝说李茂贞,让其坚守城池,并称自己会出兵救援。不久,王建派王宗涤攻取兴元。天复二年(902年),武定节度使拓拔思敬归降王建,王建终于得以兼并山南西道。 天复三年(903年),荆南节度使成汭病故,王建趁机夺取夔州(今重庆奉节东)、施州(今湖北恩施)、忠州(今重庆忠县)和万州(今重庆万县)。不久,王建被封为守司徒,进爵蜀王。 

天复四年(904年),王建与李茂贞修好,将女儿(即普慈公主)嫁给李茂贞的侄子李继崇。不久,朱温弑唐昭宗,立唐哀帝,并迁都洛阳,改元天祐。但王建仍使用天复年号,并在成都设立行台,自行任命官员。天复六年(906年),王建取归州(今湖北秭归县),占有三峡之地。 

开国称帝

后梁开平元年(907年),朱温篡位,建立后梁。王建不承认后梁的正统性,并传檄天下,要联合各藩镇讨伐朱温。但是,各藩镇都知道王建的真实用意,无人响应。王建又打算称帝,并写信给晋王李克用,要求二人“各帝一方”,李克用没有同意。不久,两川之地不断有祥瑞出现。 同年九月,王建召集将佐,商议称帝之事,众将都劝道:“大王虽然忠于唐朝,但是唐朝已经灭亡,现在正是天意要大王称帝?”于是,王建率领官员、百姓痛哭三日,随即即皇帝位,国号大蜀,并大封百官、诸子。 

前蜀武成元年(908年),王建在成都南郊祭天,然后大赦天下,改元武成。同年六月,王建加尊号为英武睿圣皇帝,并立次子王宗懿为皇太子。武成二年(909年),王建颁行《永昌历》。 

永平元年(911年),普慈公主与丈夫李继崇不和,要求返回成都。不久,王建便把公主召回。李茂贞大怒,发兵攻打蜀国边境。王建命王宗侃、王宗祐等人讨伐岐国。王宗侃在青泥战败,被围困在西县。王建亲自出征,岐军方才退去。  

晚年去世

永平二年(912年),王建加尊号为英武睿圣神功文德光孝皇帝。同年五月,朱温派光禄卿卢玭出使蜀国,并在书信中称其为兄。 

永平三年(913年)七月初七,宠臣唐道袭因与太子王元膺(即王宗懿)不和,对王建诬称太子谋反。次日,王元膺属下惊惧之下,发动兵变,杀死唐道袭。王建派兵镇压,王元膺逃到民间,藏匿起来。后王元膺被人认出,被卫兵杀害。王建乃废王元膺为庶人,立郑王王宗衍为太子。 

永平五年(915年),王建兴建扶天阁,并将功臣画像挂在阁中。917年(天汉元年),王建改国号为汉,改元天汉。 

光天元年(918年),王建又将国号改为“蜀”,改元光天。同年六月,王建病故,终年七十二岁,庙号高祖,谥号神武圣文孝德明惠皇帝,葬于永陵。皇太子王宗衍继位,改名王衍。  

为政举措

王建尊重人才、知人善任,并不拘一格选用人才。他生活简朴,宽容大度。王建开国,典章制度皆沿袭唐朝,并任用大批唐朝旧臣等,使前蜀国成为当时社会最稳定的天下富国和强国。 

但是,王建晚年多内宠,又重用宦官,导致前蜀国内部矛盾尖锐。

轶事典故

王建葬父

父亲死后,王建掘地数尺来安葬。但是棺材落下后便自动跳出,有神人出来对王建道:“这里是出天子的风水宝地,你只是一介小民,怎能容你卜葬于此!“王建毫不理会,一次次下葬,如此反复几次,最终还是葬下了。 

王建犯徒

王建年轻时,曾经犯过徒刑,被杖打过,但背上没有痕迹。后来王建占据两川,问从事马涓道:“我听外面传言,说我受过徒刑,有这回事吗?”马涓答道:“有这回事。”王建便把背部露出来,对马涓道:“你看看,有曾经被杖打过,但背部如此完好的吗?”马涓摸着王建的背部,叹道:太奇怪了,你当时从哪里得来这么好的膏药,让背部如此完好。“ 

礼遇文士

王建称帝后,善待文士,身边侍从认为他礼遇太过。王建道:”你们知道什么,我以前在神策军时,负责宫中守卫,见皇帝对待翰林学士的态度比一般人的朋友关系还要亲密,如今的我对待文士只是当初皇帝的百分之一,又怎么能说过分呢! 

大蜀入梁之印

朱温派卢玭出使蜀国时,官文落款是“大梁入蜀之印”。宰相张格解释道:”在唐朝的时候,朝廷遣使出使四夷时,用的就是‘大唐入某国之印’。如今梁国用‘大梁入蜀之印’,是将我们当做夷狄对待。“王建大怒,欲杀卢玭。张格劝道:”这只是梁国官员的失误,不要因为这个坏了两国之间的交情。“王建这才作罢。随后不久,朱温被儿子朱友珪弑杀,王建派将作监李纮前去吊唁,落款便用”大蜀入梁之印“。 

人物评价

司马光:蜀主虽目不知书,好与书生谈论,粗晓其理。是时唐衣冠之族多避乱在蜀,蜀主礼而用之,使修举故事,故其典章文物有唐之遗风。 

张唐英:唐自广明之乱,天下凌迟,奸猾亡命之徒,攘袂誓众於萑蒲之下,而所在横溃。建於此时,乃与晋晖辈攘窃於许、蔡之郊,藏匿于墟墓之间,其暴固不足以警动郡县。及抵罪被系,死在旦夕,而孟彦晖纵之使去,此岂狱吏知其必贵而佑之耶,抑天为之耶。遂能奋迹士伍,奔赴行在,忠义感激,诚贯白日,执戈披锐,翼卫乘舆于烟焰之中,其勤至矣。巨阉猜忌,自璧迁利,遂举兵据阆,谋自全之计。洎陈、田召而不纳,遂抗表请师,犹有勤王之节。韦昭度章句书生,柔雅酝藉,非有将帅之才,驾驭之术。建察其可取而代,中以机智,夺其符印,遂摧敌克城,节制全蜀,而纳贡述职,道不绝使。及梁祖受禅,非有汤、武、高、光之德,建誓师雪耻,而为岐陇所阻,自视才略不在梁下,其肯甘心俯首而为之臣耶!因僭窃位号,亦时使之然也。观其委任将佐,擢用才智,抚养士卒,惠绥黎庶,劝课农桑,轻省徭赋,始似如此。及其临终顾托,至诚无疑,前视刘备,可以无愧。予尝始终考究建之诚心,使朱全忠不篡,昭宗尚克享国,必不忍为鼎足之势,此予所以不深罪之也。 

王夫之:当是时,人各自以为君,而天下无君。民之屠剥横尸者,动逾千里,驯朴孤弱之民,仅延两闲之生气也无几。而王潮约军于闽海,秋毫无犯;王建从綦毋谏之说,养士爱民于西蜀;张全义招怀流散于东都,躬劝农桑;杨行密定扬州,辇米赈饥;成汭抚集凋残于荆南,通商劝农。此数子者,君子酌天地之心,顺民物之欲,予之焉可矣。存其美,略其慝,不得以拘致主帅之罪罪王潮,不得以党贼之罪罪全义,不得以僭号之罪罪王建,不得以争夺之罪罪行密,不得以逐帅自立之罪罪成汭。而其忘唐之尚有天子,莫之恤而擅地自专者,概可勿论也。非王潮不能全闽海之一隅,非王建不能保两川于已乱,非全义不能救孙儒刃下之余民,非行密不能甦高骈虐用之孑黎。且其各守一方而不妄觊中原,以糜烂其民,与暴人争衰王。以视朱温、李克用之竭民肝脑、以自为君而建社稷,仁不仁之相去,岂不远哉? 

吴任臣:先主负骁雄之姿,奋不世出之略,智驱田、陈,力并杨、顾,北问罪于岐陇,南御侮于长和,功綦茂矣。而衅起萧墙,戮及嗣子,何遇之酷也。卒之艳妻方处,母爱子抱,舍长立少,不再传而失国,岂所称贻厥孙谋,以燕翼子者乎?呜呼!废立之际,顾不重与? 

个人作品

《改衙厅为宫殿诏》 

《置东宫官属诏》 

《劝农桑诏》 

《命编开国已来实录诏》 

《郊天改元赦文》 

《答梁主书》 

《示群臣手书》 

《诫子元膺文》 

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