淮安庙会简介 淮安庙会是怎样的
旧时，迷信活动中最大的是庙会，而且次数频繁。如农历正月初九玉皇大帝诞辰；四月初八释迦牟尼诞辰；二月十九南海观音香期；三月初三幡桃会；四月廿眼光菩萨香期；五月十七都天庙香期……每次大的庙会，城市各家都挂灯结彩，庙会上结扎的彩轿、彩亭等竭尽浪费。如：淮安都天庙会据传此会是纪念唐朝御史张巡的。每年农历四月十日左右举行1次。参与者多是商家。为了出好会，前3天就作好准备。出会路程是，早上在都天庙街集合出发，途经各主要街巷，中晚饭都在定好的地点，由各行业送来吃。出会场面十分宏大，前面是由4人抬的2面大锣鸣声开道，后面是几面彩旗飘扬，随后是花船、挑玉器花篮担子。挑担子的是年青男子，走起路来像花旦似的。还有小黑驴背着潘巧云，牵驴的是海和尚，一路表演戏闹、说笑、逗唱，十分有趣。每到有钱人家门口与衙门处，都要赏给点钱或茶食等物。游艺中最好看的要数“抬阁”和撑“钱伞、香伞”。阁子是木制的，有4、5层，共12架，每架都有几出戏，如“霸王别姬”、“打渔杀家”、“空城计”等等。全由10岁左右的小孩化妆成角色坐在里面，抬阁人都是经过训练的，腿步一致，不能乱，因为一乱就会歪斜。撑“钱伞”的最难，钱伞是用铜钱一个个辫缀起来的，直径有5尺，穗子有2尺长，以红缎绣花制成，中间1根木柱支撑，约有100多斤。到家门前，一放鞭，扛伞人就将“钱伞”转的哗哗响，玩的全是武功。“香伞”是把1根根香串起来做成伞状，它撑起来不能转也不能动，一天下来，香不能断1支，它表演的是轻功。以上表演人员，到时都另有人替换。最后，对庙会中表演的节目，还要作评比，看哪个行业演的好。当时，较出名的是裁缝吹笛子，有人连吹1、2个小时不停息。镇定江、苏州的高手也来赛过，都吹不过淮安人。解放后，私人酿酒一度停止，统归国营。1985年后，群众中又兴起酿酒热。尤其是“三沟一河”所在地，槽坊星罗棋布，烟囱到处林立，酿酒群体似雨后春笋般地发展起来。有的还不惜用重金请来专家学者作指导；有的引用外资发展生产，或转让科技大学的技术，生产走向现代化。人们钻研酿酒技艺，也蔚然成风。如洋河镇平安村，家家都会酿酒，连11～12岁的孩子也会踩曲醅窖。人们的口语说：“酿酒没有鬼，全靠土和水”。由此可见酿酒之风行。“三沟一河”为了保其名誉，还经常举办评酒会，以促进技术的提高。评酒会上评酒员身着白罩衫，净好口，按号入座。然后将服务员送来的酒，倒出半杯。一嗅，以辨其香；一晃，以观其色；一呷，以辨其味。然后按色、香、味打分。每当厂家的酒获金牌、银牌、铜牌或省
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传统庙会全市共有传统庙会16处，均以农历日为会期，一般会有大戏一台或两台、歌舞杂技、物资交流等。在这些传统庙会里以朱兰“铁山庙会”规模最大、历史最为悠久。铁山庙详情>>
2017-07-05 -
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2017-07-05 -
庙会，又称'庙市'或'节场'。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史'轨迹'。作为一种社会风俗的形成，有详情>>
2017-07-05 -
民间古庙会是一种特殊的社会形式，在人民群众的生活中具有十分重要的影响和作用。庙会最早的形式是隆重的祭祀活动，是人们敬祀神灵、愉悦身心的产物。随着社会的发展，特别详情>>
2017-07-05 -
说起小吃，人们都熟悉又喜爱，它是相对于正餐的一种随意式的吃食，有固定的经营铺店，也有流动的推车挑担的游商。庙会是各种小吃最集中的地点，煎、炒、烹、炸、蒸、煮、焖详情>>
2017-07-05 -
庙会，亦称庙市。是一种岁时风俗，是与市场交易、民间信仰、文化娱乐有关的节日活动，一般设在庙内或其附近。从唐代起，它作为我国的集市形式之一，一直延续至今。庙会上，详情>>
2017-07-05 -
庙会，又称“庙市”或“节场”。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺详情>>
2017-06-16 -
庙会，又称“庙市”或“节场”。作为一种社会风俗的形成，有着深刻的社会原因和历史原因。庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又伴随着民间信详情>>
2017-06-16
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