庙会又称庄稼会,其形成的物质条件是集市,其次是宗教文化背景。建国前,信阳各县城乡寺庙众多,各寺庙皆定期举行登祀神佛敬佛香,名为香火会。有些香火会逐渐变为“庄稼会”,即庙会,届时,农工商皆定期赴会,参加贸易,同时亦举行相关的文艺演出,如舞蹈、戏曲、花会等。
传统古会(庙会、香会)是集会贸易的一种形式,但比通常的逢集贸易规模大,商品多,多在麦收前农闲时举行,并有鲜明的季节特点。一般来说,正月、二月举行的古会以烧香、玩灯为主;三、四月举行的古会以出售麦收工具和交换农副产品为主。庙会会期少则1天,多则一周,大多数为3至5天。
新中国成立后维持原有集市及庙会。“文化大革命”时期,提出“赶大集”,强行并集,这些庙会基本上停止了活动。如潢川县由建国初时集市56个减为43个。党的十一届三中全会以后,农村经济体制改革,促进了集市的发展,先后恢复和开辟集市32个,至1986年潢川县全县集市已增加到75个。同时逐步恢复了一批传统庙会。
1979年5月1日至10月,固始县财贸部门在城关镇成功举办,该县首次物质交流大会,18个基层供销社参加,货摊从东关一直摆至西关。这是结束长期动乱,摆脱计划经济的较早举办“物交会”及庙会的代表。此后,各县城乡庙会逐渐恢复。
20世纪80年代的庙会均为单纯的以物资交流会。但近年来,有些地方的庙会,文艺活动较为活跃和突出。例中,每年农历3月新县乌马潭庙会,吸引了鄂、豫、皖地区数十万人前来进行商品交易及文艺活动,成为豫南特大庙会。一般的庙会均有固定地点固定时间(会期),但是也有的像信阳市浉河区物质交流大会那样。配合地方需要,改变会地址期,收到预期效果,如1985年5月20日至6月4日的物交会,参会单位共有92个单位,437户个体工商户,搭货棚126处,流动摊点500个,吸引了郑州、驻马店、湖北省应山县等大批客商,零售成交总额103.6万元。
传统庙会全市共有传统庙会16处,均以农历日为会期,一般会有大戏一台或两台、歌舞杂技、物资交流等。在这些传统庙会里以朱兰“铁山庙会”规模最大、历史最为悠久。铁山庙详情>>
传统庙会全市共有传统庙会16处,均以农历日为会期,一般会有大戏一台或两台、歌舞杂技、物资交流等。在这些传统庙会里以朱兰“铁山庙会”规模最大、历史最为悠久。铁山庙详情>>
庙会,又称'庙市'或'节场'。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史'轨迹'。作为一种社会风俗的形成,有详情>>
民间古庙会是一种特殊的社会形式,在人民群众的生活中具有十分重要的影响和作用。庙会最早的形式是隆重的祭祀活动,是人们敬祀神灵、愉悦身心的产物。随着社会的发展,特别详情>>
说起小吃,人们都熟悉又喜爱,它是相对于正餐的一种随意式的吃食,有固定的经营铺店,也有流动的推车挑担的游商。庙会是各种小吃最集中的地点,煎、炒、烹、炸、蒸、煮、焖详情>>
庙会,亦称庙市。是一种岁时风俗,是与市场交易、民间信仰、文化娱乐有关的节日活动,一般设在庙内或其附近。从唐代起,它作为我国的集市形式之一,一直延续至今。庙会上,详情>>
庙会,又称“庙市”或“节场”。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺详情>>
庙会,又称“庙市”或“节场”。作为一种社会风俗的形成,有着深刻的社会原因和历史原因。庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又伴随着民间信详情>>
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第二次世界大战的时候,我国损失惨重,其中日军对我国的侵华战争,伤亡比例更是高达16:1,初期日军大半年就攻下中国,那么为何随后8年并没有再进一步?详情>>
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