什么是七七四十九天?
七七四十九天的超度起源于佛教,佛教给中国传统的丧葬礼仪带来了“七七追荐”等仪式,是一种超度死者亡灵的大法会。佛教认为,人死亡以后到转生完成之间有一个很短的缓冲期,称为“中阴”,时间很短,只有四十九天。必须在规定的时间内完成六道轮回,否则就会灭失。这四十九天中,除了极好的人可以立即升天,极坏的人立即下地狱外,绝大多数人要通过超度赎罪,才能投个好胎。也有民间传闻说人又三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七七满魄尽,所以要“做七”和“三周年”,要在“七魄”没有散尽前请出家人来超度,尽力改变他托生的类别。如果过了这四十九天再超度,只会增加他的福分,却不能改变他投胎的类别了。还有种说法称,在死者去世之后的四十九天内,每隔七天阎王就要审问亡魂一次,就像经历七灾一样。
如何“做七”,“做七”有什么讲究?
做七,也被称为“烧七”、“七七”、“斋七”等。是旧时汉族的丧葬习俗,现流行于全国各地。从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,分别为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“断七”(亦称“尽七”、“满七”等)。根据地方习俗不同,祭法也不同,有些地方比较重视头七、三七、五七与七七。现代城市生活中,也有缩短这四十九日的做法。或把“五七”作为“断七”,或“头七”与“七七”各七日,中间五个七每个两天为“七”,共24日的。我们就来分别讲讲一般人家“七七”怎么过:
【头七】一般大家都认为,死者的魂魄会于“头七”返回家中,家人应该于魂魄回来前,为死者准备一顿饭,之后最好回避,最好的方法就是睡觉,睡不着也要躲到被窝里。如果死者魂魄回来看见家人,会令他记挂,影响他投胎为人。也有人说,人死后魂魄会在头七到处飘荡,当天家人应在家中烧一个梯子状的东西,作为“天梯”,让魂魄顺着天梯到达天上。
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